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风水师的职业规范准则,每位易友都要知晓

发布时间:2023-10-24 15:15:55 作者:助理小陈

文/兴国三僚曾公文化研究会 

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人以立品为第一,故要想成为一名济世救人的风水师,除了在学习中能得到明师、真书的传授,及天资悟高和有锲而不舍的研究、考证精神外,更重要的是要有一颗悲天悯人的仁厚之心和具备“抑恶扶善”的德行操养。

相宅看地五戒

1.戒自满欺人。

房宅地理之道变化莫测,如遇到房屋怪局和奇龙怪穴,一时不能辨认的可暂时不选用,而不能自作聪明地“指鹿为马”。如遇到不吉的地方,不可为了酬金就花言巧语地说成风水宝地;也不要为了迎合东家的心意,附和地将凶宅凶穴说成吉宅吉穴。

2.戒贪婪听嘱。

有人见他家请人看风水,就企图在暗中想用重金收买该风水师,以谋取他人已选好的吉地。遇到这种情形,风水师不可为了贪财或碍于情面,而做出损人利己之事。

3.戒颠倒是非。

如被请往复勘已选出的阳宅和风水穴地,就应当作客观评价,不要带着成见诋毁他人,将吉宅吉穴说成凶宅凶地;也不能因为前面选址的地师是自己的友人,就将凶宅凶地说成是吉宅吉穴。

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4.戒利此损彼。

如风水制化或选择葬地,会妨碍到他家的房局和祖坟,就应当放弃或另作选择。

5.戒妄施镇压。

人不能有福无祸,有时难免会患病或遇到纷争等不利之事,如将这些都推说是该家的风水出了问题,而贪酬镇压,这既害人不浅,又自丧阴德。

另外要注意:

1、努力学习、细心领悟,提升自己的知识面。

2、不乱说话,不说错话,提升自己的身份。

3、不送财送福,要顺天而行。

“五不” :不好强、不妄言;不妄作、不自用;不点真龙乾坤穴;不泄天机;上好之地在未发迹应验之前不可泄机密,以防人为坏之。

“五要”:要与人为福;要扶贫济弱;要惩恶扬善;要保护地脉;要谨慎授徒。

地师的积德与损德

积德:即与人为福;扶贫济弱;惩恶扬善;救人于危;不欺不诈;守口如瓶;福德相当;护地有功;匡扶社禝。

损德:误人为祸,福德不配;贪为已用;存心害人;诈骗钱财;风水斗法;助纣为虐;乱点龙穴;损泄地脉。

堪舆地师的十大规则

一、求福造福,以诚为先。

不管是请人看风水还是替人看风水二者都必须以诚心诚意为先,心之不纯即意念不纯,气也无定,气不定则不可能阴阳二气合一,更谈不上获福了。若是诚心诚意即使不能获得很好的风水,但也不至于大凶,纵遇凶也会减力。好风水莫于好心,好心莫过于积德。

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二、风水可镇不可掘,怨家宜解不宜结。

石膏点豆腐一物降一物,害人更损已,人危已先灭,损真龙大地必危及社稷。这是说不要利用风水原理去做损害他人与人结怨的事情,更不可无端破坏他人风水掘损地脉,天地之间的兴衰自有规律,不可人为改变破坏,危及他人的同时必将加速自身的灭亡,只有在克死作孽者之后才克坏他人,借助手他人之手也一样,如果损坏了真龙大地(大地域的生态气脉)那么整个国家都要受到危害,可能会发生严重动荡或灾变,如果是干龙、大尊贵龙或江河被严重损坏,那么必将发生天地气运的大转折,人心会因气流改变而燥心大起,社会秩序也将被打乱。

三、好地需要用对法,发福还要看时运。

阴宅阳宅各不同,企业个人有分别,好地还要配合命,立向更要看年月。看到真地好地不可自用,真龙正穴不可轻取不可乱挨穴地几分。这是说好地取用时要天时地利人和方法配合得当才可发挥作用,好地不可随便自用,真地不可轻取乱挨,即使只在旁边作取或挨几分地穴,也算是破坏了地脉,真穴也会作废,祸将由此而生,同时也等于暴露了地理机秘世人一看便知!

四、小地看福德,大地看机缘。

福薄缘浅不可占大地,时运未到不可强造强占地脉。这就是说看地求地先要看看自身的福份命格和德操来决定,贫者取富局,危者取平局,富者求人丁保长远;贵者求安康保平稳,智者勇者取贵局以济世,各取所需同时还要看时运到与不到。现今社会因为资讯方便交通发达,求取风水也就变得更为容易,于是有些人不远数百里甚至千里去寻真龙宝地,并不惜巨金买下视为私有。

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五、大贵不过二朝,大富不过三代。

是说再大的官职权势也不会超过二个不同的朝代,一般告诫世人在得权得势时注意收敛自律不要仗势欺人。三代一般形容百年,说明贫富不是永远不变的,告诫人们不要为富不仁,要居安思危。

六、风水师只能做功臣切莫为罪人。

风水术既是社会贫富与差距的自然调节器,又是加速社会转变的催化器。风水一方面造福于社会大众,可在社会动荡的时候又加剧了社会的激烈争斗与分化,所以好地也要慎点,如出奸邪反而是造罪。

七、“一人坐轿众人抬,一家富贵千家贫,一将功成万骨枯”。

风水福泽的原理就如水源或力学的守衡和转化原理一样,是将物质力量财富向二极分化转移聚集的结果,一些人得到了富贵必然有需要一大批人的付出和维持,所以说大风水非有大福德之人不能享用,即使偶有人强行或人为得之,发福也不会长久,这就是风水的能量转化原理(我简称风水力学定律),与风水学的藏风聚气山水团聚原理是一致的。不过整体来说风水术却在无形中推动社会发展,协调着社会贫富转化,在一定程度上有利于环境保护。

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八、植树获荫,注水开源,请人看地当以酬谢。

任何事情均有因果作用,选择了一块好的风水之地当然先要播下种子才能有所收获,真正的风水师在替人作福(上等风水)时却损害消减了自身的福德(荫德),因为他在造福一人的同时冥冥中又损害了其他人一些人利益,泄露了地理天机违背了自然运转的规律,首当其充要损害自身和后世的福力,(有些不懂风水的骗子误人为祸丧失了天良道德也有自取其咎的时候)所以说风水师付出的同时理应等到一定的回报,酬谢多少在于个人,否则将于双方都不利,应验也不会长久。但庸人不能以此为由骗取钱财.

九、气贵纯正专一,一运未尽不可另取,地虽富贵却不可贪多豪取。

风水泽人发福的秘密在于气运合一,也就是作用力贵在纯正专一,这就好比一个人的大脑在同一个时间点只能考虑和处理一件事情一样,气功的原理也是在瞬间将力作用于一点才能发挥威力,世人往往看见好的风水就不遗余力全部用到自家,这样几处风水同时发动但因时间不一致地点也不一样,各地运作用力的性质方向运程轨迹也不一样岂不乱了规律自我损耗,这就好比是信号波相互干扰。
再比喻推车原有主力是向前推,后来又来几个力有的是向后推,有的是向左向右推,既使各力的方向大体一致,但是当气运衰退走下坡路时力多只会加速其灭王。
综观历代帝王将相陵墓无不究奢极欲占尽天下上好风水,所用的年月日时和神灵布局也多合法度,但是最好的讽刺和说明就是其葬后后人多一代不如一代,有的甚至很快就亡国或退家,但观其先人之草陋宅墓却仍有生生余气。

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并非是帝王将相们所选的风水不好,而是过好反而冲消了其祖上原有运行中的气运加速了其衰退,同时过多的奢侈建造人为的改变了地运气场那还有吉福可言,乘气贵乘天地自然精微之气(此为阴宅风水术的最高核心准则,古时的士大夫并国师们多有不知,或纵知也不敢有违王室的尊崇)。
所以说好风水不要贪多,主承地运未有行尽衰绝不可另起大运,如此也符合天地运行从出生到发展到旺盛到衰绝再重生的循环规律,这也是千百年来绝大多数风水师们不知道的风水奥妙,包括古往今来的一些顶级大师也常犯同类的错误;
其实杨公祖师早就教导后世:风水是用来救贫解灾兴业济世保社稷的,当然对于已有的富贵风水可减缓其衰退协调使其各方面均衡发展,企业或公共事业方面因为不是为了某一个人可合理运用无妨。总之要注意节俭,不要乱点地穴,不要乱占土地.

十、风水轮流转,富贵均有时。 

得到了好风水不要得意忘形为非作歹,气运有定数、枯荣自有时;没有得到风水之助处于困境之中也不要抱怨,只要努力也会有否极泰来、时来运转、风水向我的时侯。

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